Рината
Если ты помнишь, конечно

Евгений
Я, благодаря тебе - хотя сам виноват, - слабо помню его др
...
Мы много за что там пили)
07.10.12

Рината
Благодаря мне что?)
...
07.10.12

Евгений
У меня была конкретная цель напоить тебя, но она разбилась о твою алмазную печень)
...
07.10.12

Рината
Ахахаха, чооорт, комплимент моей печени - ещё больший комплимент, чем комплимент мне))
Да, промахнулся чуток)
...
07.10.12

@темы: Из разговоров

---

- Не люблю консьержек.
- У нас тут одного уволили. Главный по дому возвращался поздно вечером с работы и увидел консьержа, бегающего голым по подъезду.
- Не зря, значит, не люблю.

@темы: Из разговоров

---

- Мам, зачем портрет мой из моей комнаты забрала?
- Тебя ж дома не бывает. Вот - смотрю на дочь.

@темы: Из разговоров

---

А.Платонов. "Корова".

Корова смотрела вбок на мальчика и молчала, жуя давно иссохшую, замученную смертью былинку. Она всегда узнавала мальчика, он любил ее. Ему нравилось в корове все, что в ней было, — добрые теплые глаза, обведенные темными кругами, словно корова была постоянно утомлена или задумчива, рога, лоб и ее большое худое тело, которое было таким потому, что свою силу корова не собирала для себя в жир и в мясо, а отдавала ее в молоко и в работу.

Корова теперь ничего не ела; она молча и редко дышала, и тяжкое, трудное горе томилось в ней, которое было безысходным и могло только увеличиваться, потому что свое горе она не умела в себе утешить ни словом, ни сознанием, ни другом, ни развлечением, как это может делать человек.

«У нас была корова. Когда она жила, из нее ели молоко мать, отец и я. Потом она родила себе сына — теленка, и он тоже ел из нее молоко, мы трое и он четвертый, а всем хватало. Корова еще пахала и возила кладь. Потом ее сына продали на мясо. Корова стала мучиться, но скоро умерла от поезда. И ее тоже съели, потому что она говядина. Корова отдала нам все, то есть молоко, сына, мясо, кожу, внутренности и кости, она была доброй. Я помню нашу корову и не забуду».

@темы: Книги

---

Про Корову.

Никогда не любила короткометражки. И рассказы не любила.
Но... сейчас в тоннелях между станциями метро я читаю маленькие и не очень рассказы разных авторов на различные темы, а в перерывах работы за компьютером смотрю подкинутые легкой рукой короткометражки.

Первым мультипликационным фильмом сегодня был "Сон смешного человека" Достоевского под авторством А.Петрова. Решила после просмотра поинтересоваться другими его работами.

Ох не зря я не любила короткометражки.

"Корова", по рассказу А.Платонова рвет душу на клочья.
Речь о корове. О её жизни - глазами мальчика.

Она переживает за убой её теленка, она чувствует, мучается... она умирает. Кто бы мог подумать, что у коровы есть чувства? Да и нужно ли? Зачем нам лишнее?
Можно относиться к ней так, будто она есть просто способ нашего выживания - еда. И не переживать по поводу её переживаний. Так делают взрослые в мультфильме, но так не поступает мальчик.

И вдруг я подумала. Сколько людей в жизни других играют роль не более, чем крупного рогатого скота? Я не про козлов. Нет. Про коров!
Стоит только увести их на бойню, никто не почувствует сожаления. Никто даже не заподозрит о чем-то более глубоком, чем просто о факте "была-теперь нет".

«У нас была корова. Когда она жила, из нее ели молоко мать, отец и я. Потом она родила себе сына — теленка, и он тоже ел из нее молоко, мы трое и он четвертый, а всем хватало. Корова еще пахала и возила кладь. Потом ее сына продали на мясо. Корова стала мучиться, но скоро умерла от поезда. И ее тоже съели, потому что она говядина. Корова отдала нам все, то есть молоко, сына, мясо, кожу, внутренности и кости, она была доброй. Я помню нашу корову и не забуду».

А чувства Коровы, представь их в виде потоков энергии, может быть, могут перевернуть мир?

@темы: Фильмы, Книги

---

Ф.Достоевский. Сон смешного человека.

...было постигшее меня одно убеждение в том, что на свете везде все равно. Я очень давно предчувствовал это, но полное убеждение явилось в последний год как-то вдруг. Я вдруг почувствовал, что мне все равно было бы, существовал ли бы мир или если б нигде ничего не было. Я стал слышать и чувствовать всем существом моим, что ничего при мне не было. Сначала мне все казалось, что зато было многое прежде, но потом я догадался, что и прежде ничего тоже не было, а только почему-то казалось.
Мало-помалу я убедился, что и никогда ничего не будет.

Представлялось ясным, что если я человек, и еще не нуль, и пока не обратился в нуль, то живу, а следственно, могу страдать, сердиться и ощущать стыд за свои поступки.

На нашей земле мы истинно можем любить лишь с мучением и только через мучение! Мы иначе не умеем любить и не знаем иной любви. Я хочу мучения, чтоб любить.

Они были резвы и веселы как дети. Они блуждали по своим прекрасным рощам и лесам, они пели свои прекрасные песни, они питались легкою пищею, плодами своих деревьев, медом лесов своих и молоком их любивших животных. Для пищи и для одежды своей они трудились лишь немного и слегка. У них была любовь и рождались дети, но никогда я не замечал в них порывов того жестокого сладострастия, которое постигает почти всех на нашей земле, всех и всякого, и служит единственным источником почти всех грехов нашего человечества.

Они научились лгать и полюбили ложь и познали красоту лжи. О, это, может быть, началось невинно, с шутки, с кокетства, с любовной игры, в самом деле, может быть, с атома, но этот атом лжи проник в их сердца и понравился им. Затем быстро родилось сладострастие, сладострастие породило ревность, ревность – жестокость...

Главное – люби других как себя, вот что главное, и это все, больше ровно ничего не надо: тотчас найдешь как устроиться. А между тем ведь это только – старая истина, которую биллион раз повторяли и читали, да ведь не ужилась же! «Сознание жизни выше жизни, знание законов счастья – выше счастья» – вот с чем бороться надо! И буду. Если только все захотят, то сейчас все устроится.

@темы: Книги

---

Ф.Достоевский "Идиот".

Но генерал никогда не роптал впоследствии на свой ранний брак, никогда не третировал его как увлечение нерасчетливой юности и супругу свою до того уважал и до того иногда боялся её, что даже любил.

Неизвестность и отвращение от этого нового , которое будет и сейчас наступит, были ужасны; но он говорит, что ничего не было для него в это время тяжело, как беспрерывная мысль: “Что если бы не умирать! Что если бы воротить жизнь, — какая бесконечность! всё это было бы мое! Я бы тогда каждую минуту в целый век обратил, ничего бы не потерял, каждую бы минуту счетом отсчитывал, уж ничего бы даром не истратил!”

Дура с сердцем и без ума - такая же несчастная дура, как и дура с умом, но без сердца.

Сущность религиозного чувства ни под какие рассуждения, ни под какие проступки и преступления и ни под какие атеизмы не подходит; тут что-то не то, и вечно будет не то; тут что-то такое, обо что вечно будут скользить атеизмы и вечно будут не про то говорить. Но главное то, что всего яснее и скорее на русском сердце это заметишь, и вот мое заключение!

Изобретатели и гении почти всегда при начале своего поприща (а очень часто и в конце) считались в обществе не более как дураками, -- это уж самое рутинное замечание, слишком всем известное. Если, например, в продолжение десятков лет все тащили свои деньги в ломбард и натащили туда миллиарды по четыре процента, то, уж разумеется, когда ломбарда не стало и все остались при собственной инициативе, то большая часть этих миллионов должна была непременно погибнуть в акционерной горячке и в руках мошенников, -- и это даже приличием и благонравием требовалось. Именно благонравием; если благонравная робость и приличный недостаток оригинальности составляли у нас до сих пор, по общепринятому убеждению, неотъемлемое качество человека дельного и порядочного, то уж слишком непорядочно и даже неприлично было бы так слишком вдруг измениться. Какая, например, мать, нежно любящая свое дитя, не испугается и не заболеет от страха, если ее сын или дочь чуть-чуть выйдут из рельсов: "Нет, уж лучше пусть будет счастлив и проживет в довольстве и без оригинальности", -- думает каждая мать, закачивая свое дитя. А наши няньки, закачивая детей, спокон веку причитывают и припевают: "Будешь в золоте ходить, генеральский чин носить!" Итак, даже у наших нянек чин генерала считался за предел русского счастья и, стало быть, был самым популярным национальным идеалом спокойного, прекрасного блаженства. И в самом деле: посредственно выдержав экзамен и прослужив тридцать пять лет, -- кто мог у нас не сделаться наконец генералом и не скопить известную сумму в ломбарде? Таким образом, русский человек, почти безо всяких усилий, достигал наконец звания человека дельного и практического. В сущности, не сделаться генералом мог у нас один только человек оригинальный, другими словами, беспокойный. Может быть, тут и есть некоторое недоразумение; но, говоря вообще, кажется, это верно, и общество наше было вполне справедливо, определяя свой идеал человека практического.

Я не мог выносить этого шныряющего, суетящегося, вечно озабоченного, угрюмого и встревоженного народа, который сновал около меня по тротуарам.

Спросите, спросите их только, как они все, сплошь до единого, понимают, в чем счастье? О, будьте уверены, что Колумб был счастлив не тогда, когда открыл Америку, а когда открывал ее; будьте уверены, что самый высокий момент его счастья был, может быть, ровно за три дня до открытия Нового Света, когда бунтующий экипаж в отчаянии чуть не поворотил корабля в Европу, назад! Не в Новом Свете тут дело, хотя бы он провалился. Колумб помер, почти не видав его и, в сущности, не зная, что он открыл. Дело в жизни, в одной жизни, -- в открывании ее, беспрерывном и вечном, а совсем не в открытии!

У вас нежности нет: одна правда, стало быть - несправедливо.

Ничему не удивляться, говорят, есть признак большого ума; по-моему, это в раной же мере могло бы служить и признаком глупости.

@темы: Книги

---

Билли Эллиот. 2000.

Фильм о времени, когда мы верим, что мечты сбываются.
Думала, фильм о детях - будет что-то легкое. Обрыдалась!



- Она была удивительной женщиной.
- Да нет, просто мамой.

@темы: Фильмы

---

Жертвы современного мира.

Мы все - жертвы современного мира.
Мы скучаем... в те или иные моменты я безумно скучаю по многим людям, которые есть или были в моей жизни, но с которыми, по тем или иным обстоятельствам, уже не общаюсь. Вы сталкивались с подобным?
Я скучаю, они скучают.
Так говорит интуиция, да-да - двигатель человеческих отношений в наше время. Ну, или просто статистика дневника, выдающая пару раз в месяц посетителей из Спб и ещё парочки городов.
Интернет дает много возможностей к общению, но ещё больше - к избежанию общения, но сохранению и получению информации об интересующем нас человеке. Не так ли?
А честность... честность заключается в том, что мы не умеем просто отпускать, обрывая связь. Вот и скучаем. Так заведено. Почему? - неясно.
Но искренность чувств сейчас ценится меньше, чем пунктик в нашем жизненном резюме "сохранить лицо". И поэтому, думаю, вскоре, многие из чувственной жизни вычеркнут строчку "я скучаю" и заменят её словами "так есть и пусть". И ни-ко-му ни-че-го не скажут.
И будут новые люди, и история будет повторяться. Обидно ведь.

---

22.09.2012 в 20:39

Пишет  К.Алексанна:

Wild'n'free

+40

---

Я, в объятиях своего белого медведя, лежу, свернувшись калачиком, спрятав нос в широкий рукав свитера.
Видимо, уснула.
Продираю глаза, брат, запутавшись в пледе, укрывает меня.
Что-то пытаюсь спросить, так до сих пор и не уверена, смогла ли - со сна пропал голос.
- Дрыхнешь - дрыхни, но укрытая.

@темы: Из разговоров

---

eilin-o-connor.livejournal.com/

---

- Открой Яндекс.
- Открыла.
- Набери "Игромир".
- Набрала.
- Открой первую вкладку.
- Открыла.
- Посмотри. Я сюда хочу попасть!
- Фффффи. Лучше сюда. Афиша - лекции - "Практическая философия". Вот!
- Пф. Выспаться я и здесь могу.

@темы: Из разговоров

---

18.09.2012 в 00:18

Пишет  Ms.Goreva:

приятного аппетита

осенний десерт

1.


2.


3.


4.


5.


6.


7.


8.


9.


10.


11.


12.


13.


14.


15.


16.


17.


18.


19.


20.


21.


22.


23.


24.


25.

---

Б. Акунин. "Весь мир театр".

Жизнь не может быть спуском , только подъемом — до самого последнего мига. Это раз.
В часто цитируемой пушкинской строфе «Летят за днями дни, и каждый день уносит частицу бытия» содержится смысловая ошибка. Наверное, поэт пребывал в хандре, или же это просто описка. Стихотворение следует читать: «Летят за днями дни, и каждый день приносит частицу бытия». Если человек живет правильно, течение времени делает его не беднее, а богаче. Это два.
Старение должно быть выгодной торговой операцией, натуральным обменом физической и умственной крепости на духовную, внешней красоты — на внутреннюю. Это три.
Все зависит от сорта твоего вина. Если оно дешевое, от возраста скиснет. Если благородное, станет только лучше. Отсюда вывод: чем человек делается старше, тем качественнее он обязан становиться. Это четыре.
Ну и пятое. Физической и умственной крепостью Эраст Петрович поступаться тоже был не намерен. Для этой цели он разработал специальную программу.
В каждый следующий год жизни нужно осваивать новый рубеж. Даже два рубежа: спортивно-физический и интеллектуальный. Тогда стариться будет не страшно, а интересно.

***

"Я принадлежу только себе".

***

Идет себе человек по полю , перейти которое — жизнь прожить , спокойно смотрит на плавную линию горизонта, и тот вроде бы постепенно проясняется, становится ближе. Дорога приятна, шаг размерен, небо над головой клубится спокойными тучами — ни солнца, ни дождя. И вдруг удар грома, разряд молнии, и неистовая электрическая стрела пронзает все существо, тьма обрушивается на землю, не видно ни дороги, ни горизонта, куда идти непонятно, а главное — не понятно, надо ли вообще куда-то идти. Человек предполагает, а Бог располагает.

***

Эраст Петрович слушал и думал о том , почему у нас во все времена для успеха любого начинания самое важное — «хорошие отношения». Должно быть, оттого, что законы российским человеком воспринимаются как досадная условность, придуманная некоей враждебной силой в собственных интересах. Название этой враждебной силы — «государство». Ничего разумного и доброжелательного в действиях государства не бывает. Чудище сие «обло, озорно, огромно, стозевно и лаяй». Единственное спасение в том , что оно к тому же слеповато и туповато, а каждый отдельный его «зев» поддается прикармливанию. Без этого жить в России было бы совсем невозможно. Наладил хорошие отношения с ближней к тебе зубастой пастью, и делай что хочешь. Только не забывай в нее вовремя куски мяса кидать. Так было при Рюриковичах, так есть при Романовых и так останется до тех пор, пока отношения обывателей с государством коренным образом не переменятся.

***

Ошибаетесь, господин. Всякий мужчина сам решает, герой он или нет. Нужно сделать выбор и потом уже ему не изменять. Мужчина, который сначала решил быть героем, но потом раздумал, являет собой жалкое зрелище. А мужчина, который посередине жизни вдруг перешел из негероев в герои, рискует испортить себе карму.

***

Напрасно ты не веришь. Любовь на свете есть . Точнее выражаясь , всего Любовей три .
Одна любовь – земная. Подвластны ей все те, кто духом припадает к поверхности земной. Таких людей не меньше, чем девять из десяти. Грешна, грязна, но сладка подобная любовь.
Еще бывают люди, кого прельщает ад. Отравленную страсть их я «адской» назову. То огненное зелье! Сгорает в нем душа без всякого остатка, уходит в черный дым.
Встречается, хоть редко, еще одна любовь. Она пленяет души, что ввысь устремлены, поэтому «небесной» зовут ее в стихах. Но век ее недолог, как бабочки полет. Или полет кометы, что раз в две сотни лет прочертит через небо свой осиянный след…

@темы: Книги

---

- У тебя голос гоповской!! - сказал мне брат, когда я приблизилась,выражая восторг относительно невместимости шкафа.
- Да я и выгляжу отнюдь не интеллигентно: губа разбита, под глазами синяки, - заметила я, забирая очередную вещь.

@темы: Из разговоров

---

Дороге стоп!

Осенний вечер.
Опавшая уже листва тихо шуршит под ногами. Теплый воздух, словно парное молоко, окружает со всех сторон, лаская. Ветерок где-то там, вверху, лишь лениво треплет верхушки рыжих крон.
Одинокие холодные фонари тускло отражаются в черных зрачках затихших под осокой уток.

В очередной раз, возвращаясь через парк, непременно оказываетесь у моста. Надо бы перейти, ибо речку не пересекает больше ни один мостик ни в едином месте. Но! Пол моста отсутствует... сняты перила, разворочен весь основной настил, несущая конструкция местами отсутствует напрочь.
Возвращение к трамвайным путям, к грохочущим автомобилям. Миновав речку, сворачиваете снова в парк. Черта-с два, ведь мы упорные.

Тропинка пересекает всю основную часть парка, что за речкой, упирается в ограду. Одинокие парочки редко встречаются на лавочках аллеи. Все чаще звонкие голоса раздаются из-под сени деревьев.
Вот и выход. Но!
За оградой несутся мальчишки - будущие хоккеисты, - с большими сумками, с высокими клюшками. Мальчишки несутся по дороге, а тротуара нет.
Меж парковой зоной и дорогой зияет черная прорытая лопатами рабочих траншея.

Но. Ни шагу назад

---

Конец света.

Я сидела на подоконнике, смотрела в окно, вспоминала о кофе, думала о нем... но кофе я не успела налить, а брат не уставал меня подстебывать.
В целом квартале люди ходили с фонариками в руках, устроив феерическое фаершоу.
Это был персональный конец света.
Стоило мне сесть читать - вырубили свет.

---

На рабочем столе уж три часа муха у меня танцует брейк.

---

Тот самый Мюнхгаузен. 1979.

Грустный жизненный фильм, не смотря на обильную приправу юмора, а так же проросшие косточки вишни во лбу у оленя, полет на Луну, общение с Софоклом, Архимедом, Шекспиром...

@темы: Фильмы